本文转自：东说念主民日报

贵州推出传统村庄“屯堡文化之旅”——

看地戏起舞 听铜饱读回响（走进传统村庄）

本报记者  陈隽逸

　　贵州省安顺市平坝区天龙屯堡景区天台山安谧。

　　贵州省安顺市平坝区文联供图

　　截止2025年1月10日，贵州共有757个村寨列入中国传统村庄名录。近日，贵州推出10条“中国传统村庄”杰作旅游澄莹，每条澄莹围绕一个主题，将洒落大山的村庄与相近的当然、东说念主文资源相聚起来。看地戏起舞，听铜饱读回响，其中的“屯堡文化之旅”将旅客带入不同样的“石头寰宇”。

　　何为“屯堡”？“屯”指队列的预防线，“堡”为移居东说念主口的居住地。在明代，贵州是军事计策要隘，遍及华夏和两江地区的东说念主口迁居于此。明初屯堡的建立和贵州承布告政使司的确立，灵验促进了地点拓荒和民族合并。数百年间，华夏、江南文化与原土文化和会，千里淀造成了屯堡文化。

　　屯堡中，石头使用相配遍及。贵州喀斯挑升貌广布，东说念主们当场取材，用石头建造起我方的家园。“石头的瓦，石头的房，石头的街说念，石头的墙，石头的碾子，石头的磨，石头的碓窝，石头的缸……”

　　这次杰作旅游澄莹中的“4日屯堡文化之旅”从贵阳市区动身，路过镇山村、天龙村、黄果树大瀑布、石头寨，最终抵达高荡村，一说念可感受石头建筑背后的历史千里淀、恍悟屯堡文化的深厚底蕴。

　　走入安顺市平坝区天龙村，就走入了“石头的寰宇”。天龙村体现了屯堡的选址特色，天龙村坐落于天台山和龙眼山山脚，以大山为自然障蔽，村名也由此而来；黑寨河和后街河穿村而过，为天龙村提供必要的水源，毛糙村民打井，即使被围困，也可以勤勤俭俭。

　　屯堡建筑外墙由石头砌成，已有风化的印迹，向旅客诉说着屯堡的悠久历史。有东说念主会深嗜，整面石头墙，采光怎么办？“在墙体上开一个洞，外窄内宽，也叫‘猫儿窗’。从内往外看，视野豁达，一望广大，而从外向内看，却视野受限，这亦然一种详确需要。”村民郑汝红说，房屋里面装有木板，时时用杉木，这么屋内冬暖夏凉。

　　郑汝红先容，天龙村传统民居建筑较为相聚，2001年被拓荒为旅游景区。村民在外务工较少，多在当地从事旅游业。

　　天龙村内有一座演武堂，是地戏的扮演阵势。郑汝红先容，地戏又称安顺地戏，是发祥于明代的一种军事傩戏，融操练、文娱为一体，在出征时有激越军威的作用。地戏扮演的主要特征之一是使用面具。东说念主们将历史东说念主物形象雕镂成面具，用历史故事编排戏剧，与当地的习气民俗合并后，造成了今天的地戏。

　　郑汝红从小学习地戏，是天龙屯堡地戏传承东说念主。地戏不设舞台，在村中的旷地围场即可扮演。“一段好意思满的地戏时时要两个小时，为便于旅客不雅看，演武堂演出的地戏被精简到了十来分钟，重心向不雅众展示技击当作和唱腔。”郑汝红说。

　　沿着高速路向西南边上前行，来到此条澄莹的临了一站——镇宁布依族苗族自治县高荡村，这里的建筑也由山上的石头建成，但陈诉的是布依族的故事。高荡村四面环山，犹如群峰上托着一口锅，布依语因形而名“翁座”。

　　高荡村地处黄果树瀑布与安顺龙宫景区之间，为接续两个5A级旅游景区的客流，高荡村频年来不停完善旅游体式，将古村打造为布依族文化体验地、农耕文化不雅光区。2022年，高荡村建起布依文化展示馆，展示布依族的衣饰、民宿、建筑等文化。

　　“高荡村是省内萧索的集物资与非物资文化遗产于一体的布依文化‘活化石’，咱们应用优秀传统文化与非遗身手，开设了研学体验课程。”高荡千年布依古寨旅游景区庄重东说念倡导怿先容。36岁的杨维是高荡村村民，他从小学习布依族铜饱读，景区开设研学课程以后，杨维便西宾小一又友铜饱读，传承民族文化的同期，也多了一条增收渠说念。“咱们还将村民的老屋租过来，对里面进行再行装修和智能化革新，打造乡村民宿，补皆景区住宿短板。”张怿先容。

　　“高荡村的旅游刚刚起步，但势头可以，2024年旅客总和冲破20万东说念主次，比2023年多了3倍。”张怿先容。不久前，高荡村的生态餐厅建成投用，可容纳上百东说念主同期用餐。“春节是咱们的旅游岑岭期，咱们正研究一系列的活动，让更多的东说念主走进高荡开云kaiyun官方网站，感受古村的历史与文化。”张怿说。